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CONSULTATION DES CAHIERS DE REVENDICATIONS

FATU HIVA

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  • TOMITE de 1905 – PAGE 152 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • TOMITE de 1905 – PAGE 153 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • TOMITE de 1905 – PAGE 154 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • TOMITE de 1905 – PAGE 155 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • TOMITE de 1905 – PAGE 156 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • TOMITE de 1905 – PAGE 157 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • TOMITE de 1905 – PAGE 158 de l’île de FATU HIVA ICI.

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  • TOMITE de 1905 – PAGE 160 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • TOMITE de 1905 – PAGE 161 à 252 de l’île de FATU HIVA ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 0 à 30 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 31 à 61 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 62 à 92 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 93 à 123 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 124 à154 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 155 à 185 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 186 à 216 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 217 à 247 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 248 à 278 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 279 à 309 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 310 à 340 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 341 à 371 ICI.

  • ENQUETE de 1905 (FATU HIVA) Page 371 à 385 ICI.

  • ENQUETE de 1905 T2_R12 (FATU HIVA) Page 1 à 50 ICI.

  • ENQUETE de 1905 T2_R12 (FATU HIVA) Page 51 à 101 ICI.

  • ENQUETE de 1905 T2_R12 (FATU HIVA) Page 102 à 152 ICI.

  • ENQUETE de 1905 T2_R12 (FATU HIVA) Page 153 à 203 ICI.

  • ENQUETE de 1905 T2_R12 (FATU HIVA) Page 204 à 254 ICI.

  • ENQUETE de 1905 T2_R12 (FATU HIVA) Page 255 à 333 ICI.

  • HIVA OA

    • ATUONA :
    • Cahier des revendications foncières (classé par terres) : consultez
    • Cahier des revendications foncières (classé par revendiquants) : consultez

     

  • Tomite de HIVA OA (Atuona) R3 de 1905 N°1973 à 2218 P253 à 353 ICI
  • Tomite de HIVA OA (Atuona) R3 de 1905 N°1973 à 2218 P354 à 380 ICI
  • Tomite de HIVA OA (Atuona) R4 de 1905 N°2219 à 3046 P1 à 100 ICI
  • Tomite de HIVA OA (Atuona) R4 de 1905 N°2219 à 3046 P101 à 201 ICI
  • Tomite de HIVA OA (Atuona) R4 de 1905 N°2219 à 3046 P202 à 302 ICI
  • Tomite de HIVA OA (Atuona) R4 de 1905 N°2219 à 3046 P303 à 393 ICI
  • Tomite de HIVA OA (Atuona) R7 de 1905 N°3047 à 3118 P00 à 38 ICI
  • Enquetes 1905 Atuona N 1809-2201_R10 ENQUÊTE_1905_FATU HIVA_ATUONA P249-298 ICI
  • Enquetes 1905 Atuona N 1809-2201_R10 ENQUÊTE_1905_FATU HIVA_ATUONA P299-349 ICI
  • Enquetes 1905 Atuona N 1809-2201_R10 ENQUÊTE_1905_FATU HIVA_ATUONA P350-381 ICI
  • Enquetes 1905 Atuona N 2202-2819_R11 ENQUÊTE_1905_ATUONA_TAHUATA P1-100 ICI
  • Enquetes 1905 Atuona N 2202-2819_R11 ENQUÊTE_1905_ATUONA_TAHUATA P101-148 ICI
  • Enquetes 1905 Atuona N 2202-2819_R11 ENQUÊTE_1905_ATUONA_TAHUATA P149-195 ICI
  • Enquetes 1905 Atuona N 2202-2819_R11 ENQUÊTE_1905_ATUONA_TAHUATA P196-210 ICI
    • HANAIAPA :
    • Cahier des revendications foncières (classé par terres) : consultez
    • Cahier des revendications foncières (classé par revendiquants) : consultez

     

  • Tomite Hanaiapa 1905_N_0593_à_1183_R02 P000 à 386 ICI
  • Enquete 1904 Hanaiapa_N_0528_1070_R10 ICI
    • PUAMAU :
    • Cahier des revendications foncières (classé par terres) : consultez
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  • TOMITE_1905_PUAMAU_R1_P1-171 ICI
  • TOMITE_1905_PUAMAU_R1_P172-344 ICI
  • Enquete_1904_PUAMAU N001-527_R11_P0-92 ICI
  • Enquete_1904_PUAMAU N001-527_R11_P172-183 ICI
  • NUKU HIVA

    • TAIOHAE :
    • Cahier des revendications foncières (classé par terres) : consultez
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    •  
  • TOMITE_1904_NUKU HIVA_R6_P1-19 ICI
  • TOMITE_1904_NUKU HIVA_R5-P1-250 ICI
  • TOMITE_1904_NUKU HIVA_R5-P251-501 ICI
  • TOMITE_1904_NUKU HIVA_R8_P0-100 ICI
  • TOMITE_1904_NUKU HIVA_R8_P101-201 ICI
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    • HATIHEU :
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    • AKAPA :
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    TAHUATA

    • TAHUATA :
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    • TOMITE_1904_TAHUATA_R7_P0-259 ICI
    • Enquetes 1905 Tahuata N 2820 à 3168_R12 P211-240 ICI
    • Enquetes 1905 Tahuata N 2820 à 3168_R12 P241-271 ICI
    • Enquetes 1905 Tahuata N 2820 à 3168_R12 P272-302 ICI
    • Enquetes 1905 Tahuata N 2820 à 3168_R12 P303-328 ICI

    UA HUKA

    • UA HUKA :
    • Cahier des revendications foncières (classé par terres) : consultez
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  • TOMITE UA HUKA 1904_N_624_à_959_R6 P20-209 ICI
  • ENQUETE UA HUKA 452_à_750_R8 P202-232 ICI
  • ENQUETE UA HUKA 452_à_750_R8 P233-263 ICI
  • ENQUETE UA HUKA 452_à_750_R8 P264-294 ICI
  • ENQUETE UA HUKA 452_à_750_R8 P295-325 ICI
  • UA POU

    • HAKAHAU – UA POU :
    • Cahier des revendications foncières (classé par terres) : consultez
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    • HAKAMAUI – UA POU :
    • Cahier des revendications foncières (classé par terres) : consultez
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  • ENQUETE UA POU 1904 T1 P326-344 ICI
  • ENQUETE UA POU 1904 T1 P345-363 ICI
  • ENQUETE UA POU 1904 T1 P364-383 ICI
  • ENQUETE UA POU 1904 T1 P384-390 ICI
  • ENQUETE UA POU 1905 T2 P1-30 ICI
  • ENQUETE UA POU 1905 T2 P31-61 ICI
  • ENQUETE UA POU 1905 T2 P62-92 ICI
  • ENQUETE UA POU 1905 T2 P94-124 ICI
  • ENQUETE UA POU 1905 T2 P125-135 ICI
  • Chers visiteurs,
    Depuis cette page, vous pouvez accéder aux téléchargements des cahiers de revendications en sélectionnant l’archipel. Sur les pages suivantes, il suffira de dérouler la liste pour chercher l’île puis la commune souhaitée. Enfin, vous cliquerez sur les liens de téléchargement selon que vous voulez la liste classée par revendiquants ou bien la liste classée par terres.
    Plus de précisions sur les Tōmite Fenua : cliquez ici
    NOTE : La consultation des cahiers de revendication est libre et gratuite. Un soin particulier a été apporté à leur réalisation. Néanmoins, si vous deviez y trouver des erreurs, n’hésitez pas à le signaler à l’adresse suivante : service.archives@archives.pf
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    ARCHIPEL DES TUAMOTU

    ARCHIPEL DES GAMBIER

    ARCHIPEL DES GAMBIER

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    Consultez ICI.

    LA SALLE DE CONSULTATION DU SERVICE DU PATRIMOINE ARCHIVISTIQUE ET AUDIOVISUEL DE LA POLYNÉSIE FRANÇAISE

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    Merci de votre compréhension

    Le Chef de service

    E ‘ŌPANI TE PIHA TAI’ORA’A ‘E MĀ’IMIRA’A Ā TE PIHA ‘OHIPA FAUFA’A TŪPUNA NŌ TE TAHI NAU ‘OHIPA TĀTĀ’IRA’A

     

    MAI TE 02 NŌ TITEMA 2019

    E MĀTARA FA’AHOU I TE 30 NŌ TITEMA 2019

     

     Māuruuru i te fa’ari’ira’a mai

     Te Ra’atira pū ‘ohipa

    Le journal mensuel gratuit d’informations culturelles Hiro’a du mois de novembre (N°146).

    Disponible aux points habituels ou bien téléchargeable depuis le site www.Hiroa.pf ou les autres sites partenaires.

    Au sommaire :

    Miriama Bono, Directrice du Musée de Tahiti et des îles
    Des livres, des îles, et un océan d’échanges
    H ura Tapairu : l’expression libre de la danse
    Les tiki redressés de Te Fiifii
    Quand la reine Marau découvrait Paris
    Les jeunes artisans tiennent Salon
    L’histoire en miniature dans les timbres des archives
    Échappée bretonne pour des artistes polynésiens
    Le Festival Taputapua-tea célèbre la civilisation ma-ohi
    J’embellis ma commune 2019 : créativité et valorisation des savoirs
    Tupuna > Transit : un voyage audioguidé
      Lien pour télécharger le magazine en version numérique : Hiro’a N°146 Novembre web_partie1 Hiro’a N°146 Novembre web_partie2

    FA’AARARA’A NĀ TE PIHA ‘OHIPA FAUFA’A TŪPUNA I TE HUIRA’ATIRA

     E ‘ŌPANI TĀ NA PIHA TAI’ORA’A ‘E MĀ’IMIRA’A

     MAI TE 28 NŌ ‘ATOPA ‘E TAE ROA ATU I TE 8 NŌ NOVEMA 2019 À COMPTER DU 28 OCTOBRE ET JUSQU’AU 08 NOVEMBRE 2019 INCLUS

    FERMETURE EXCEPTIONNELLE AU PUBLIC POUR TRAVAUX

    DE LA SALLE DE CONSULTATION DU SERVICE DU PATRIMOINE ARCHIVISTIQUE ET AUDIOVISUEL DE LA POLYNÉSIE FRANÇAISE

    Merci de votre compréhension
    Le Chef de service

    Au temps du protectorat, les autorités des Australes sont confrontées à un problème qu’elles n’ont pas le pouvoir de contrôler : la fabrication et la consommation de jus d’orange fermenté. Elles tirent rapidement la sonnette d’alarme sur les désordres que cet alcool confectionné en secret génère, mais il faudra plus de quinze ans avant qu’un gouverneur ne légifère jusque dans cet archipel où la liqueur est déjà devenue un fléau.

    Au temps des Établissements français de l’Océanie, la consommation de ava anani, un alcool fait maison à base de jus d’orange, a pris des proportions inquiétantes pour des autorités locales démunies. « Depuis longtemps le jus d’orange règne en maître parmi la jeunesse de 18 à 25 ans ; ils savent que le gendarme ne peut rien leur dire si ce n’est dans un lieu public et ils s’en vont à l’intérieur dans la brousse et se moquent de l’autorité » s’alarme Truchet, dont c’est la fonction à Raivavae, dans une note adressée en novembre 1895 au directeur de l’Intérieur.

    Estimant qu’il faut agir sans attendre, au risque que ces pratiques ne deviennent « une plaie dans l’île qui sera d’autant plus difficile à guérir qu’elle sera plus enracinée », le gendarme lui a fait parvenir une pétition signée du conseil de district qui réclame purement et simplement l’interdiction de la fabrication et la consommation de l’alcool d’oranges. À l’époque, il était uniquement habilité par la loi à surveiller les arrivages par goélettes des boissons alcooliques et leur vente et réprimer l’ivresse sur la voie publique. Les conseillers de Raivavae veulent donc des mesures coercitives radicales et la possibilité d’infliger de fortes amendes à ceux qui recèlent ou qui fabriquent ce breuvage, car « cette boisson est cause de tous les désordres : le vol, le bris des maisons, les rixes, etc. ». Ils demandent l’adoption d’une loi applicable par tous les fonctionnaires « dans notre district partout, dans les brousses, les montagnes, les maisons, partout où elle sera bue ».

     

    Une requête à laquelle le directeur de l’Intérieur ne peut « donner satisfaction », d’autant qu’elle nécessite un décret qui ne peut être décidé qu’à Paris…. « Je vous invite à appliquer rigoureusement la loi sur l’ivresse actuellement en vigueur dans les Établissements français de l’Océanie » se contente-t-il de leur rappeler. Les Australes sont-elles trop loin des yeux du gouvernement de la colonie pour que cette inquiétude soit à son ordre du jour ?

    Deux poids deux mesures

    Ce n’est que quatorze ans plus tard, le 10 février 1909, qu’un arrêté du gouverneur va promulguer le décret du 28 octobre 1908 « interdisant dans la colonie la fabrication de toutes boissons fermentées ». Si le préambule de ce décret montre à quel point l’alcoolisme était devenu un fléau, il souligne aussi que la prise de conscience s’était limitée à ce qui était visible pour le gouvernement de la colonie à Tahiti et à Moorea : « Depuis de longues années, une des principales préoccupations de l’Administration locale des Établissements français de l’Océanie a toujours été (…) d’enrayer les ravages causés par l’alcoolisme. Pour atteindre ce but, des mesures absolument radicales ont été appliquées dans les archipels et elles ont donné les meilleurs résultats. À Tahiti même et à Moorea où la  consommation des spiritueux était restée autorisée, de tels abus s’étaient produits qu’un décret du 21 janvier 1904 dut prohiber la vente des boissons alcooliques dans ces deux îles » sauf pour Papeete où est concentrée la population européenne. Pourtant lorsqu’il parle des archipels, le législateur ne précise pas qu’il s’agit des Marquises, des Gambier et des Tuamotu. Les Australes n’ont pas été concernées. Il faut encore attendre deux ans, le 14 janvier 1911, pour que le gouverneur prenne un arrêté réglementant la consommation des boissons alcooliques ou fermentées dans ces îles. Et il faudra patienter encore quelques mois pour que soit promulgué le 24 juin de la même année, le décret du 11 avril qui en prévoit l’interdiction à Tubuai, Raivavae et Rapa « pour les indigènes originaires des Établissements français de l’Océanie et Océaniens de toutes provenances » sous réserve d’autorisations écrites et personnelles délivrée par l’Administration. Une prohibition qui comprend toutes les boissons alcooliques et les parfums liquides à base d’alcool.

    Si le préambule du décret de 1908 souligne les bienfaits de la réglementation, le nombre des contraventions « pour rixes et ivresse [ayant] immédiatement diminué dans de fortes proportions », il met aussi en exergue le fait que ces bons résultats étaient compromis depuis plusieurs mois par la fabrication et la mise en vente d’une bière locale. « Obtenue par la fermentation du miel avec adjonction de divers autres ingrédients », elle enivre rapidement et sa « consommation abusive parmi les indigènes » est vue comme « un véritable danger pour l’avenir de la colonie ». Seule sera donc autorisée la fabrication de « la bière proprement dite, dont la fabrication serait plutôt à encourager ». Comprenne qui pourra !

    Texte : à partir d’une note de Michel Bailleul – Fonds du gouverneur 48 W 1079
         

    C’est en 1934, après douze années de construction, que le phare de Makemo est inauguré en grande pompe. Un phare qui, pourtant, n’était apparemment pas prévu, du moins sur cet atoll des Tuamotu.

     

    Une foule nombreuse s’est rassemblée sur la place de la maison commune et s’est rendue en cortège, pavillon français en tête, suivie des chefs des districts et du capitaine de la Moana sur le site. On est en 1934 et la construction du phare de Makemo sur le roc de « Mamahuaragi » aura duré douze ans, comme la Bastille (!) est-il évoqué dans les discours des chefs de districts qui se succèdent pour le célébrer.

    L’inauguration du phare de Makemo devait d’ailleurs se tenir le 14 juillet mais quelques difficultés en ont contraint le report deux jours plus tard. Ce bâtiment rappelle « la douleur de ceux qui sont décédés depuis ou qui sont partis pour d’autres pays » et qui avaient participé à son édification « mais aussi la joie que procure ce travail terminé » déclare Peniamina Tagaroa a Maifano. Posté à la fenêtre du phare, le capitaine le décrit comme « un travail sûr, admirable, beau et très nécessaire pour les marins ». C’est le gouverneur Lucien Montagné qui a eu le privilège de l’allumer, et l’évêque Amédée Nouailles, dont l’un des premiers postes aux Tuamotu était Makemo en 1899 en tant que prêtre, qui l’a béni.

    Le phare de Makemo à Pouheva n’apparaît pas dans les registres de procès-verbaux de séances de la commission permanente du fonds de la commission des phares aux Archives nationales. Il semble que cet édifice ait été construit sur une initiative locale.

    Dans la séance du 17 mai 1929 intitulée « Éclairage de l’archipel des Tuamotu », l’ingénieur en chef du service central des phares et balises débute son exposé de la façon suivante : « La question de l’éclairage de l’archipel des Tuamotu est née, avant la guerre, de la perspective de l’ouverture imminente du canal de Panama et de l’importance que pourrait rendre la situation de Tahiti comme point d’escale de la navigation transpacifique. (…) » L’une des routes envisagées en 1913 entre Panama et Tahiti passait par le sud des Marquises avec un phare à Fatuhiva, et par le nord-ouest des Tuamotu avec un phare à Matahiva. Après dix-sept ans de réflexion et d’études sur le problème de l’éclairage des abords de Tahiti, la commission est en présence de trois solutions : celle qui a été évoquée en 1913, une route qui traverse les Tuamotu par Fakarava et l’éclairage simultané des deux routes. La commission propose au Département des Colonies, à qui il incombe de prendre la décision, la solution suivante : mettre un feu sur Matahiva pour la route nord de l’archipel des Tuamotu ; à Napuka pour l’atterrissage en venant de l’est, puis à Kauehi et Aratika et à Fakarava et Niau pour le passage du centre. Le phare sur Fatuhiva est abandonné et aucune mention pour Makemo… Il existe cependant désormais bel et bien et c’est M. Ione, Patea, Roo a Anania qui en a été nommé gardien dès 1933 moyennant « une indemnité mensuelle de quarante francs (40 frs). »

     
    Texte à partir d’une note de Robert VECCELLA – Fonds du gouverneur 48W 508 – 1934
    Photo avec l’aimable autorisation de Tahiti Heritage.
         
    Fond SPAA